2022年7月25日「鎮座記念祭」に合わせ、武蔵野坐令和神社の境内において、著名各クリエイターが描き下ろした御祭神・「天照大御神」のイラスト奉納画を公開・掲示。　奉納画は元イラストの存在感もそのままに、大日本印刷の特殊ホログラム・多重印刷技術を駆使した印象的なインテリアに！　　サイズ：A3（横420×縦594mm）　素材：アクリル　※アクリル台座が付属。　　(C)YOSHITAKAAMANO　発売日:2023/03/31　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

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2022年7月25日「鎮座記念祭」に合わせ、武蔵野坐令和神社の境内において、著名各クリエイターが描き下ろした御祭神・「天照大御神」のイラスト奉納画を公開・掲示。　奉納画は大日本印刷の美術印刷技術「プリモアート」により、各クリエイターが奉納した複製原画とまったく同じ素材・仕様にて額装。　　サイズ：横366×縦442mm　素材：紙・木材　※額縁サイズ：横366×縦442mm、複製原画サイズ：横257×縦364mm　　(C)YOSHITAKAAMANO　発売日:2023/03/31　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

2022年7月25日「鎮座記念祭」に合わせ、武蔵野坐令和神社の境内において、著名各クリエイターが描き下ろした御祭神・「天照大御神」のイラスト奉納画を公開・掲示。　奉納画は大日本印刷の美術印刷技術「プリモアート」により、各クリエイターが奉納した複製原画とまったく同じ素材・仕様にて額装。　　サイズ：横366×縦442mm　素材：紙・木材　※額縁サイズ：横366×縦442mm、複製原画サイズ：横257×縦364mm　　(C)HARUHIKOMIKIMOTO　発売日:2023/03/31　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

2022年7月25日「鎮座記念祭」に合わせ、武蔵野坐令和神社の境内において、著名各クリエイターが描き下ろした御祭神・「天照大御神」のイラスト奉納画を公開・掲示。　奉納画は大日本印刷の美術印刷技術「プリモアート」により、各クリエイターが奉納した複製原画とまったく同じ素材・仕様にて額装。　　サイズ：横366×縦442mm　素材：紙・木材　※額縁サイズ：横366×縦442mm、複製原画サイズ：横257×縦364mm　　(C)YOSHIKAZUYASUHIKO　発売日:2023/03/31　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

2022年7月25日「鎮座記念祭」に合わせ、武蔵野坐令和神社の境内において、著名各クリエイターが描き下ろした御祭神・「天照大御神」のイラスト奉納画を公開・掲示。　奉納画は元イラストの存在感もそのままに、大日本印刷の特殊ホログラム・多重印刷技術を駆使した印象的なインテリアに！　　サイズ：A4（横210×縦297mm）　素材：アクリル　※アクリル台座が付属。　　(C)AKEMITAKADA　発売日:2023/03/31　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

2022年7月25日「鎮座記念祭」に合わせ、武蔵野坐令和神社の境内において、著名各クリエイターが描き下ろした御祭神・「天照大御神」のイラスト奉納画を公開・掲示。　奉納画は元イラストの存在感もそのままに、大日本印刷の特殊ホログラム・多重印刷技術を駆使した印象的なインテリアに！　　サイズ：A4（横210×縦297mm）　素材：アクリル　※アクリル台座が付属。　　(C)YUNKOUGA　発売日:2023/03/31　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

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三万年の時空を超えて、日本最古の神が鮮やかによみがえる。日本神道の歴史が変わる新事実、続々!日本民族の起源とは?三万年前に存在した富士王朝とは? そして宇宙文明との関わりとは?天御祖神が降臨した当時を知る三者のリーディングから、超古代日本の驚くべき秘密が明らかになる。〇三万年に富士山周辺に降りた 天御祖神の宇宙船群の様子〇当時、富士山はふたつ存在した!?〇転生輪廻のシステムや人類の創造〇天御祖神の姿形、教え、生活様式〇天御祖神は、太古の巨大神「盤古」 として中国文明にも名を残している〇ムーの沈没と連動し、富士山が大噴火 富士王朝は歴史から消えていった目次まえがき序章 天御祖神降臨の時代にいた者の魂をリーディング天御祖神と一緒に地球に来た者に訊く天御祖神を地球で迎えた者に訊く天御祖神より先に調査隊で地球に来た者に訊く終章 リーディングを終えて―垣間見えた天御祖神の姿あとがき　　BOOK☆WALKER

三万年の時空を超えて、 日本最古の神が 鮮やかによみがえる。 日本神道の歴史が 変わる新事実、続々! 日本民族の起源とは? 三万年前に存在した 富士王朝とは? そして 宇宙文明との関わりとは? 天御祖神が降臨した当時を 知る三者のリーディングから、 超古代日本の驚くべき 秘密が明らかになる。 〇三万年に富士山周辺に降りた 天御祖神の宇宙船群の様子 〇当時、富士山はふたつ存在した!? 〇転生輪廻のシステムや人類の創造 〇天御祖神の姿形、教え、生活様式 〇天御祖神は、太古の巨大神「盤古」 として中国文明にも名を残している 〇ムーの沈没と連動し、富士山が大噴火 富士王朝は歴史から消えていった 目次 まえがき 序章 天御祖神降臨の時代にいた者の魂をリーディング 天御祖神と一緒に地球に来た者に訊く 天御祖神を地球で迎えた者に訊く 天御祖神より先に調査隊で地球に来た者に訊く 終章 リーディングを終えて―垣間見えた天御祖神の姿 あとがき　　紀伊國屋書店ウェブストア

前四～五世紀、揚子江流域の呉・越の海人たちが、北九州に渡来し米づくりを始めた。前三世紀頃、秦に滅ぼされた韓人らが朝鮮半島を経由し、北九州に移住した。この末裔たちが北九州に倭奴国（以後ヤマトと記す）を建て、短期間に東海地方まで支配し、各地に分国を建てて百余国を封建統治した。ヤマト分国の大倭国は畿内を統治し、北九州についで栄えた。西暦五七年、ヤマトの王クニノトコタチは、後漢の光武帝に使節を送り、倭国王と認められた。七代イザナキ治世の一八四年、大倭配下の三輪氏が反乱し、大倭王を担いで邪馬台国を建て、ヤマトに敵対する。ヤマトは出雲の天下分け目の決戦で大敗し、北九州を追われ南に逃れた。勝った邪馬台国は、東海から北九州までの国々を従え倭国の盟主となる。これが倭国大乱だその結果、イザナキは降伏し高千穂に遷った。一方、スサノオは出雲に乗り込みオロチの三輪族を平らげると、大御神の子の押穂耳に国を譲ると誓約し草那芸剣を高千穂に届ける。しかし、出雲土豪のオオナムチが次第に力をつけ、三輪氏に敵対した。その後もオオナムチの勢力が強まると、三輪氏と大御神が、オオナムチ征伐・押穂耳の倭王擁立で手を結び、オオナムチに国譲りを迫る。二神に忠誠を誓った彼は大物主の地位を与えられ、押穂耳の子の火明命を養子に授けられた。押穂耳が倭王を辞退しニニギに王位を譲ると申し出たため、タカミムスビと大御神がニニギに三種神器を授け、大倭に降臨させようとすると、三輪氏とオオナムチが火明擁立を決める。同じ頃、イザナキが崩御した。火明後見のため大御神の畿内遷座が決まると、猿田彦がニニギを先導して薩摩に送り届けた。その後、大御神は丹後の火明を伴い、大倭入りした。目次あらすじ〔渡来人と稲作〕 理想郷を目指して 日本に渡ってきた人たち 中国の石器時代 中国の神話時代 殷の時代 周の時代 春秋時代 戦国時代〔ヤマト建国〕 ヤマト建国 秦と漢 国と祀りごと 〔筑紫の都〕 王墓の時代 金印と初代天皇 北九州の王墓と都 〔倭国大乱と邪馬台〕 イザナキ時代 畿内の反乱 倭国大乱 ヤマトの南遷 天照大御神 邪馬台国 邪馬台国はどこか 伊都国 倭奴(ヤマト)国、奴国 分割された北九州〔東西の王朝〕 天照大御神とスサノオ命 スサノオのオロチ退治 オオナムチの国ゆずり ニニギの天降り 大御神の畿内遷座 纏向の都　　BOOK☆WALKER

一八〇年代、伊奘諾は東の副都を治める豊受皇太神（向津姫の婿）を率い、東方統治建て直しに動いた。その最中に皇太神が造反した。一八五年、天下分け目の決戦が神戸市東部で勃発し、出雲に飛び火した。伊奘諾は黄泉国で大敗し、日向に逃れた。勝った皇太神は邪馬台国を建てた。以後、皇太神は、大蛇、水天神天照大神と語り、常世づくりに励んだ。一八〇年代後半、向津姫（天神の宗女）は高千穂宮で日神の天照大御神に担がれ、八咫鏡を天璽に奉った。ここに、倭奴国王朝は高天と邪馬台国に割れた。一九○年頃、素戔嗚は出雲で八岐大蛇を討ち、叢雲剣を召し上げた。その後、葦原中つ国を再建した大己貴が邪馬台国を攻めると、天照大神は日神に大政奉還するの最善と悟った。二一〇年代、高千穂宮に赴いた天照大神（高皇産霊）は、大己貴に国譲りさせた後、火瓊瓊杵に薩摩降臨を命じた。その直後、大倭に戻って火明に日高見国を建てさせ、東の領土拡大を命じた。同じ頃、日神一行も大倭に向かった。その途上で夫が急逝した。〔目次〕◇倭国／倭奴国の国のかたち ◇中国神話と古代史◇太陽（日）神と牛頭天王の源流倭国の生い立ち●那珂つ国 ◇海神と不老長寿の仙薬・蓬莱郷づくり●天之国とオロチ厳之国王朝／太伯ら子孫と越オロチ族 ●倭国王朝の建国倭奴国王朝●豊葦原中つ国と伊都国の王朝 ●倭奴国王朝／安曇族の渡来倭国大乱と邪馬台国◇南伝仏教の東アジア流入 ●神国と常世づくりと伊奘諾 ◇熊野権現 ●豊受皇太神 ●倭国大乱 ●伊奘諾の南遷 ●二人の天照大（御）神東西の王朝●日神の出現 ●天石窟 ●オロチ退治 ●天日槍襲来●天照大神、高千穂宮へ／天孫饒速日の天降り ●葦原中つ国平定 ●天孫瓊瓊杵の出現 ●皇孫火瓊瓊杵の天降りと日隈（日前） ●日神の畿内遷座●天照大神（高皇産霊）の湖西高島宮と天成神道　　BOOK☆WALKER

二二〇年代、大御神は纏向宮で即位し火明を太子に指名した。卑弥呼と呼ばれた彼女は、祝賀に参集した王に八咫鏡（三角縁神獣鏡）を授け、先祖祭紀を命じた。二三八年、卑弥呼は魏に使節を送り、金印・銅鏡百枚などを賜った。一方、ニニギは、邪馬台の従属を脱し、倭王位を奪おうと邪馬台に挑戦した。邪馬台内で内紛がおこり、大御神は豊スキ入姫と共に笠縫邑に避難した。その後、戦況が好転すると、大御神は火明に政務を委ね、倭姫と共に伊勢に遷り住むが、程なく崩御した。つぎに火明が倭王垂仁に立ち、抗争が再燃するが、豊スキ入姫を女王に立て鎮まった。同じ頃、南九州では、ニニギが崩御しホオリが王に立ち、兄弟国は和睦に向かった。ヤマトは貢物を納め、垂仁は皇子（ニギハヤヒ）を人質に送ることで合意した。二七〇年代中ごろ邪馬台の倭王に、南九州から帰国した景行（ニギハヤヒ）が立った。同じ頃、ホオリはニニギの遺志を果たすべく責物を中止した。景行は大軍を率い、熊曾征伐に向かったが、日向で囚われの身となった。二八〇年頃、ホオリは景行の日高見国征伐を条件に帰国を許したが、程なく他界し、イワレピコ（神武）が王に立った。彼は自ら倭王と名のり、東征準備を進めた。これを知った景行は、仲哀に熊曾征伐を命じた。二八三年頃、仲哀は橿日宮から熊曾征伐に撃って出た。神武も葬送用八咫鏡を大量に携え、東征軍を率いて日向を発った。二九〇年代末、神武が三輪氏を滅ぼすと、ニギハヤヒは宝器を差し出し降伏した。檀原の都が完成すると、三〇一年元旦、神武は即位式を行った。三〇四年、彼は鳥見山麓の斎場（桜井茶臼山古墳）で郊祭し、皇天二神を皇祖皇宗に奉った。目次〔倭女王 天照大御神〕 倭女王の即位 弟王の蛭子 天日槍 ニニギの西都 卑弥呼の朝貢 巨大化した銅鐸のいっせい放棄 海幸彦・山幸彦 大御神の権力移譲 伊勢遷座 卑弥呼の墓〔日本と日向の対立〕 垂仁天皇(火明) 景行の熊曾(襲) 征伐 倭王イワレビコ 仲哀の熊曾征伐〔神武東征〕 東征出発 北九州の奪還 神功の新羅征伐 イワレビコと神功のつながり 吉備の鬼国征伐 出雲征伐 三輪氏を討て〔大和朝廷のはじまり〕 橿原宮 ヤマトタケルの東北征伐 神武天皇即位『新ヤマト・出雲、邪馬台の三国志』（平成六年一月、新人物往来社より自費出版）の復刻版です。　　BOOK☆WALKER

商品発送元：八幡書店　御嶽教八代管長 渡辺銀治郎＝編 Ａ5判並製・復刻版　本・雑誌・コミック　御嶽教秘伝の禁厭祈祷法を公開！　祈祷禁厭神占宝典　御嶽教八代管長 渡辺銀治郎＝編 Ａ5判並製・復刻版　2,640円（本体2,400円＋税10%）本書は御獄教正統伝とあり、昭和16年御獄教大本庁から刊行されたものであるが、神法衣の伝など神道天行居の伝法と一致するところがあり、神法道術を修得せんとする者にとって参考になるところが非常に多い。　　御獄教は江戸時代末期、覚明、普覚による木曾御岳開山にはじまり、明治十五年、神道御獄派として認可された。この教派は傘下教会の独自性が強く、かなり秘教的な色彩が強かった。出口王仁三郎が明治四十年から暫時伏見稲荷山の御獄教西部教庁に迎えられ、大本庁の理事になったが、三代管長の神宮嵩寿が神懸りして綾部大本に戻るよう説示した逸話は有名である。この神宮嵩寿は川面凡児とも接触し、川面が裏の行事 に通暁していることを知って招聘しようとしたが断られたという逸話もあり、二代管長の鴻雪爪は竹内文書に関与したと言われている。　【内容】祈祷の修練/斎戒物忌/山霊の感化/気吹の神法/鎮魂法/神託法/降神行事/降神の作法…　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

発売日:2024年01月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:本 / 出版社:大和書房 / 発売国:日本 / ISBN:9784479840855 / アーティストキーワード:大和岩雄 　　内容詳細:天照大神は「日神」か？「皇祖天照大神」はいつ誕生したのか？著者の長年にわたる記紀研究の結実、究極の「日神」論。目次:第１章 『日神信仰論』にとっての日神の「天原」と「高天原」/ 第２章 「高天原」の天照大神ではない始原の「天原」の日神/ 第３章 「日神信仰論」にとっての「黒作懸佩刀」と「持統天皇」/ 第４章 なぜ日神は「天照大神」という高天原の女神なのか/ 第５章 「天照御魂神」と「天照大神」を冠する神社の検証/ 第６章 日神信仰論と「撞賢木厳之御魂天疎向津媛命」/ 第７章 「日神信仰論」の視点から見た古代王権と日神　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

発売日:2018年06月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:絵本 / 出版社:冨山房 / 発売国:日本 / ISBN:9784866000473 / アーティストキーワード:三橋健 　　内容詳細:この本は、倭姫の命さまが各地をご巡幸され、伊勢神宮をご創祀されるまでの物語です。本書のヒロインである倭姫の命さまは、第１１代垂仁天皇の皇女で、第１０代崇神天皇の皇女の豊鋤入姫の命さまの後を継がれて、御杖代として天照大御神さまにご奉仕されました。天照大御神さまの御霊代である八咫鏡を頭上に奉戴して、大和国をご出発し、各地をご巡幸され、最後に伊勢国に入られて天照大御神さまのみ教えとお諭しにより、皇大神宮をご創建されました。目次:豊受大御神さまと天照大御神さまは、あらかじめ奥深いお約束を結んでおら・・・　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

発売日:2015年06月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:本 / 出版社:大和書房 / 発売国:日本 / ISBN:9784479840800 / アーティストキーワード:大和岩雄 　　内容詳細:「日本神話」をめぐる十大問題を多くの資料から実証し、皇祖神たる日神・天照大神の本質とは何かを問う。目次:『記』『紀』神話の二面性が示す問題点/ 虚像の皇祖神・日神の「天照大神」/ 『記』『紀』が無視する始原の男女神の神話/ 伊勢神宮の祭神「橦賢木厳之御魂天疎向津媛」/ タカミムスビの祭祀と藤原・中臣氏/ 「皇祖」を冠した高皇産霊尊の諸問題/ 鹿島神宮の祭神武甕槌神の実相/ 「御諸山」といわれた日神祭祀の三輪山/ 雷神・丹塗矢神話に秘された実相/ 新視点から見た天の岩屋神話の実相/ ウズメ・サルタ神話と伊勢の日神信仰・・・　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

日本人の発展・繁栄の歴史に重なる、伊勢神宮の歴史。 多くの人が心ひかれる秘密にせまる！ 神宮に祀られている天照大御神の神話は、日本最古の歴史書『古事記』や『日本書紀』にどのように記されている？ 東京で伊勢神宮に代わる遥拝殿は？ 「式年遷宮」とは？ おさえておきたい伊勢グルメ……ほか。 神宮とはこんなところ／伊勢神宮は日本で最高の聖地／天照大御神の御鎮座／社殿は唯一神明造／外宮で毎日行われる日別朝夕大御饌祭／神宮の恒例祭礼と行事／式年遷宮のすべて／式年遷宮を守り続けてきた日本人／天武天皇の発案で始まった式年遷宮／遷宮の前に架け替えられる宇治橋／二〇〇年計画で育てられる御用材／一三〇〇年継承されてきた技術と文化　　紀伊國屋書店ウェブストア

日本人の発展・繁栄の歴史に重なる、伊勢神宮の歴史。多くの人が心ひかれる秘密にせまる！神宮に祀られている天照大御神の神話は、日本最古の歴史書『古事記』や『日本書紀』にどのように記されている？ 東京で伊勢神宮に代わる遥拝殿は？ 「式年遷宮」とは？ おさえておきたい伊勢グルメ……ほか。神宮とはこんなところ／伊勢神宮は日本で最高の聖地／天照大御神の御鎮座／社殿は唯一神明造／外宮で毎日行われる日別朝夕大御饌祭／神宮の恒例祭礼と行事／式年遷宮のすべて／式年遷宮を守り続けてきた日本人／天武天皇の発案で始まった式年遷宮／遷宮の前に架け替えられる宇治橋／二〇〇年計画で育てられる御用材／一三〇〇年継承されてきた技術と文化　　BOOK☆WALKER

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 太陽神、根源神の息吹 大自然と精霊と人が共生する姿。 大らかな「母性の聖地」には神気と精霊が満ちあふれています。観るだけで、読者の心に「祓いと禊」が起こることでしょう。神に選ばれし地、「日本人の魂のふるさと」。ここは今でも、神話が続いています。 はじめに 平成二十二年五月に『太陽と大自然の神々の地、伊勢』を刊行しました。完売絶版後も再版への根強い要望を頂き、このたび二割ほどの写真を刷新して、新版を刊行することになりました。 伊勢神宮と伊勢地方の大自然を中心として写真を見直したのですが、伊勢は「神社と大自然との共生」というテーマが完成して継続している奇蹟の地だと改めて感じました。 伊勢神宮では、神様にお供えするお米、野菜・果物、干した鯛やアワビ、そして神事に最重要である御塩（みしお）も作っています。さらには、神事に使われるすべての土器は、神宮の土器調製所で製造。神様の衣である神御衣（かんみそ）も八尋殿（やひろでん）で機織りしています。 つまり伊勢神宮とは、人間が生きる生活そのもの、衣食住の暮らし全体を、神事として成り立っています。 写真集を再編集するにあたり、この点がやはり凄いことだと、心から深く感じ入りました。このことは、「生活の基本行為＝最重要の神事」という大切な基本を私たちに教えてくれています。 伊勢神宮は外界との交流を断ったとしても、神宮内で生活ができる自給自足の原点の型を示しています。これは、これからも日本が継続するための、重要なヒントを神様が示してくださっていると思えてなりません。 前回の写真集と今回の写真集の間には、神宮において二十年間に一度の式年遷宮（しきねんせんぐう）（建て替え立て直し）がおこなわれています。神宮の御宮と伝統習慣が淡々と更新されていくのですが、そこには、いつもと同じ神宮が何事もなかったかのように淡々と継続されている姿がありました。「継続こそは力なり」、これを伊勢神宮と、これを支える伊勢地方に感じます。これからも、自給自足、地産地食の型をこのまま維持して、これが日本全体へ転写する原版となって欲しいものです。 この写真集を通して、伊勢の太陽、海、森林、川、巨石、自給自足の現場、太古から続く自然崇拝の姿を見て頂きたいと思います。 平成三十年 盛夏に記す 伊勢白山道　　紀伊國屋書店ウェブストア

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。太陽神、根源神の息吹 大自然と精霊と人が共生する姿。 大らかな「母性の聖地」には神気と精霊が満ちあふれています。観るだけで、読者の心に「祓いと禊」が起こることでしょう。神に選ばれし地、「日本人の魂のふるさと」。ここは今でも、神話が続いています。 はじめに 平成二十二年五月に『太陽と大自然の神々の地、伊勢』を刊行しました。完売絶版後も再版への根強い要望を頂き、このたび二割ほどの写真を刷新して、新版を刊行することになりました。 伊勢神宮と伊勢地方の大自然を中心として写真を見直したのですが、伊勢は「神社と大自然との共生」というテーマが完成して継続している奇蹟の地だと改めて感じました。 伊勢神宮では、神様にお供えするお米、野菜・果物、干した鯛やアワビ、そして神事に最重要である御塩（みしお）も作っています。さらには、神事に使われるすべての土器は、神宮の土器調製所で製造。神様の衣である神御衣（かんみそ）も八尋殿（やひろでん）で機織りしています。 つまり伊勢神宮とは、人間が生きる生活そのもの、衣食住の暮らし全体を、神事として成り立っています。 写真集を再編集するにあたり、この点がやはり凄いことだと、心から深く感じ入りました。このことは、「生活の基本行為＝最重要の神事」という大切な基本を私たちに教えてくれています。 伊勢神宮は外界との交流を断ったとしても、神宮内で生活ができる自給自足の原点の型を示しています。これは、これからも日本が継続するための、重要なヒントを神様が示してくださっていると思えてなりません。 前回の写真集と今回の写真集の間には、神宮において二十年間に一度の式年遷宮（しきねんせんぐう）（建て替え立て直し）がおこなわれています。神宮の御宮と伝統習慣が淡々と更新されていくのですが、そこには、いつもと同じ神宮が何事もなかったかのように淡々と継続されている姿がありました。「継続こそは力なり」、これを伊勢神宮と、これを支える伊勢地方に感じます。これからも、自給自足、地産地食の型をこのまま維持して、これが日本全体へ転写する原版となって欲しいものです。 この写真集を通して、伊勢の太陽、海、森林、川、巨石、自給自足の現場、太古から続く自然崇拝の姿を見て頂きたいと思います。 平成三十年 盛夏に記す 伊勢白山道　　BOOK☆WALKER

最近の神社ブームには目を見張るものがあります。しかし、冷静に考えてみれば、神社のことは知らないことばかり。そして、神社のことを理解するのに重要なのが「神話」です。なぜなら、それは神々の物語だからです。天照大御神(あまてらすおおみかみ)や須佐之男命(すさのおのみこと)といった神々の物語は、日本最古の歴史書『古事記』や『日本書紀』などに書かれています。本書は『古事記』を中心に、神話のあらすじと解説、ゆかりの地の探訪記事を掲載しています。日本各地の「神話の里」の写真も満載で、見ても楽しくやさしく理解できる神話の本です。読後には「神話とはこんなにも奥深く面白いものだったのか! 」となること、うけあいです。平成24年からは、神社本庁による「神社検定」が始まりました(主催/一般財団法人日本文化興隆財団)。神社本庁とは、全国約八万の神社を包括する組織です。大反響のもと、全国の会場で試験が行われました。平成27年6月には「第4回 神社検定」が行われます。毎回、テーマが設けられ、平成27年の3級のテーマは「神社の基礎と万葉の神様」、2級のテーマは「祭りと神社の歴史」、1級は特にテーマを設けず、ほぼすべての神社検定公式テキストから広く出題されます。この公式テキスト2『神話のおへそ』は、平成27年の試験では2級と1級の出題テキストとなります。検定を受ける人には必須、受検しない人でも神社の正しい知識を簡単に身につけたい人にはうってつけの本です。　　BOOK☆WALKER

平成16年（2004）、内閣総理大臣小泉純一郎は、私的諮問機関として「皇室典範に関する有識者会議」を設置した。本会議の目指す所は、時代は昭和から平成へと御代が替り、男性皇族が秋篠宮文仁親王殿下以来、40年間誕生していないことから若い男性皇族が不足し、皇位継承に支障を来たすとし、翌平成17年（2005）1月より17回の会合を開き、11月24日には「皇室典範」改正に向けて皇位継承について女性天皇・女系天皇容認、長子優先を柱とした報告書を提出した。本会議は、平成18年（2006）9月、秋篠宮家に悠仁親王殿下が誕生されたため、改正は事実上先送りされた。葦津珍彦は、大東亜戦争（太平洋戦争）敗戦後の昭和22年（1947）、アメリカを中心とする連合国占領下に於いて施行された現行の「日本国憲法」及び「皇室典範」の問題点と課題を整理し、内務省解体後に設立された全国神社を包括する宗教法人神社本庁の機関紙である「神社新報」上に天皇・皇室、そして深く関わる祭祀制度、神道（国家神道）、神社、国体等に関して持論を展開した。神道ジャーナリストでもある葦津の論は、国内問題だけに眼をとらわれるのではなく、ロシヤ、ドイツ、フランスなど西欧諸国の制度、思想をも踏まえた内容であり、小泉内閣で提議された「女帝問題」等に代表される現代日本が抱える事象を予見している。世界に前例のない天皇制とは、どんな機能を持つものか。皇位継承を論ずる前に、まずこれを読んでほしい。■キーワード（目次の構成）▲再発行の序 ▲はじめに 天皇制研究とはなにか ▲国民統合の象徴 ▲共和革命の独裁者と帝王意識 ▲明治維新と東洋王朝の亡滅 ▲天皇・祭祀・憲法 ▲天皇の祭祀と建国の精神 ▲明治民権家の天皇制理論 ▲中江兆民の帝国憲法解釈 ▲国体問答 ▲占領時代の天皇・国体論 ▲天皇意思と一般意思 ▲明治天皇の御神徳を敬仰し奉る ▲新日本国憲法の制定に際して ▲神器と大嘗祭の規定なき新しき皇室典範の成立 ▲国体論の将来―新憲法未解決の問題 ▲天皇陛下と東京裁判の判決 ▲天皇陛下万歳 ▲天智天皇を欽慕し奉る ▲明治天皇と神道精神 ▲皇太子様の御近況と将来の御教育の方針 ▲湊川神社の復興 ▲皇大神宮の御遷宮と皇居の御造営に就いて ▲天皇と道徳の関係 ▲菅原道真公の清節 ▲神宮と天皇陛下 ▲付録 天皇・神道・憲法（抜） ▲皇位継承法　　BOOK☆WALKER

防戦一方の天照大神は、日神に大政奉還して、国を統一するのが最善と悟った。二一〇年代前半、高千穂宮に赴いた天照大神（高皇産霊）は経津主と武甕槌を豊葦原中つ国に派遣して大己貴に国譲りさせると、火瓊瓊杵に天叢雲剣・八咫鏡（日隈鏡）など三種宝物、天神の御子と印す天羽羽矢を授けて吾田降臨を命じた。その直後、天照大神は大倭に帰国して天孫天火明（二代垂仁）に大倭日高見国を建てさせ、ついで常陸・陸奥の制圧を命じた。同じ頃、日神も大倭に向かった。その途上で夫が急逝した。纏向入りした日神は邪馬台国・高天の双方から倭女王ヒミコに共立されるや、鬼道を操って瑞穂の天神（天照大神）を称える祭祀の上に、八咫鏡で日の神を奉る祭祀を覆いかぶせた天（厳）之国（倭、やまと）王朝に模様替えした。その後、天火明は日高見国を千葉県市原市に遷し、東都を開いた。一方の火瓊瓊杵は、吾田笠沙（鹿児島県）に都して日隈を再興した後、西都市妻（宮崎県）に遷都して日前と改名した。二三八年、ヒミコは魏に使節を遣り、翌々年に魏帝から金印・銅鏡百などを賜った。二四〇年代中頃、ヒミコと火瓊瓊杵が争い出した。その最中に、天火明が女王に謀反したが、失敗して常陸に遁走した。その後、ヒミコは火瓊瓊杵と和睦してその児海幸彦（火明、火明饒速日）を呼び寄せると、天羽羽矢・十握剣・八咫鏡（天照御魂神、天照大神之御魂）を授けて日本家を建てさせた。その直後、倭姫に天叢雲剣を奉斎させて伊勢の五十鈴宮に遷座し、天照大神（高皇産霊）の再来を祈り続けた。〔目次〕東西の王朝●天照大神、高千穂宮へ／饒速日の天降り ●葦原中つ国平定 ●瓊瓊杵の出現 ●火瓊瓊杵の天降りと日隈 ●日神の畿内遷座 ●天照大神の湖西高島宮倭の女王●倭の女王ヒミコと纏向上之宮／日前の西都と日高見国の東都 ●皇子の交換●女王の朝貢 ●海幸彦と山幸彦 ●内部抗争 ●火明饒速日の天降り ●女王の伊勢遷座　　BOOK☆WALKER

一八〇年代、日隈の伊奘諾は女系天神天尾羽張神から東方統治建て直しを詔されると、太子の豊受皇太神（向津姫の入り婿）を率い、鎮圧に動いた。その最中に、皇太神が謀反した。一八五年、決戦が神戸市東部で勃発し、出雲に飛び火した。伊奘諾は闇見国（黄泉国）で大敗し、向津姫（天神の宗女）・素戔嗚らと共に日向に逃れた。勝った皇太神は、大蛇、水天神天照大神と称して瑞穂の厳之国王朝（邪馬台国）を建てると、天叢雲剣を天璽に奉って唐古に都し、仏法流布・常世づくりに入れ込んだ。その児天鹿児山（天羽羽）も火天神に立ち、天羽羽矢を天璽と仰いだ。これが倭国大乱だ。その後、高千穂郷に押し込まれた向津姫は、天照大御神と語り、天之国率いる高天を再興した。次いで、八咫鏡（三角縁神獣鏡）を天璽に奉って天宮高千穂宮に坐し、現人神の日神に昇った。ここに倭奴国王朝は、畿内邪馬台国と日向の高天に二分した。この間、倭奴国再興にはやる素戔嗚は出雲に乗り込み、豊葦原中つ国を建て直したいと泣き叫んだが、伊奘諾から追放を言い渡されたため、養子五十猛と共に新羅に渡り、時機到来を待った。一九○年過ぎ、新羅から奥出雲に潜入した素戔嗚は、八岐大蛇親子を討って天叢雲剣・天羽羽矢を召し上げ、豊葦原中つ国再建に奮闘したが、大己貴に邪魔された。その後は、大己貴が葦原中つ国建て直しに成功して、伯耆・播磨に勢力を広げた。素戔嗚の不遇を耳にした五十猛（天日槍）は、甲兵八千を率いて来襲したが、播磨で大己貴に惨敗した。勢いに乗った大己貴は越（高志）オロチ族と組み、邪馬台国を執拗に攻め立てた。〔目次〕倭国大乱と邪馬台国◇南伝仏教の東アジア流入 ●神国と常世づくりと伊奘諾 ◇熊族／熊曾の遠祖 ◇熊野権現 ◇牛頭天王と磐座／大穴持と素戔嗚 ◇白髭神社と謡曲白髭／蓬莱郷と仏法・山王信仰の聖地●豊受皇太神 ●倭国大乱 ●伊奘諾の南遷 ●二人の天照大（御）神東西の王朝●日神の出現 ●天石窟 ●オロチ退治 ●天日槍襲来　　BOOK☆WALKER

発売日:2003年08月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:本 / 出版社:神社本庁 / 発売国:日本 / ISBN:9784915265020 / アーティストキーワード:鎌田純一 / タイトルキーワード:ジングウシガイセツ　　内容詳細:神社本庁では神職養成・研修の課程に神宮に関する科目を設け、神宮に対する崇敬心の涵養にさらに努めることとなった。本書は、その根幹となる神宮史の理解に資するため、神宮の御鎮座、奉賛体制の整備、奉仕者の精励の姿等を本書から学び、皇室の御崇敬、為政者や国民の祈りの深さを知ることを目的に執筆されたものである。目次:第１章 神宮の鎮座（天照坐皇大御神の御降誕と宝鏡開始/ 皇大神宮の鎮座 ほか）/ 第２章 上古に於ける神宮（国家体制の確立と神宮/ 諸制の整備 ほか）/ 第３・・・　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

発売日:2016年02月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:本 / 出版社:仏教大学通信教育部 / 発売国:日本 / ISBN:9784831857316 / アーティストキーワード:村田真一 　　内容詳細:目次:第１部 八幡神の変貌（研究史と課題—八幡信仰と『託宣集』の中世へ/ 『続日本紀』の八幡神—仏法と託宣の国家神話/ 『続日本紀』の八幡神—仏法と託宣の国家神話/ 『建立縁起』の八幡神—大菩薩と大帯姫の出現/ 『玉葉』の八幡神—黄金と宗廟の祭祀言説）/ 第２部 『託宣集』の八幡神（託宣における成長—『託宣集』の託宣史/ 八幡神と釈迦—救済者の神話・論理・儀礼/ 修行の神、八幡神—御体と祭祀の神話／神学１/ 本地幽玄の八幡神—御体と祭祀の神話／神学２/ 『託宣集』の神吽—宗教実践者の複合的位相）　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

発売日:2016年07月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:本 / 出版社:弘文堂 / 発売国:日本 / ISBN:9784335160837 / アーティストキーワード:吉川竜実 　　内容詳細:式年遷宮の興隆はいかにもたらされたか。近世神宮考証学の基礎を築いた中川経雅、大成した御巫清直、その事蹟と思想の背景を丹念に考究する。目次:第１編 近世神宮考証学成立の過程（総論）—神宮古典系譜図について（『神宮古典系譜図』）/ 第２編 中川経雅の儀式研究（経雅の『大神宮儀式解』執筆/ 経雅著『慈裔真語』について）/ 第３編 御巫清直の研究（清直の神宮観—神朝廷論を中心として/ 清直著『神朝尚史』の研究/ 神宮常典御饌考—清直著『御饌殿事類鈔』を通して/ 御巫清直考証神宮神事絵画について）　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

御書は、日蓮大聖人が広宣流布の御精神を万年に伝えるため書き遺された永遠の経典である。人類の平和と幸福を開く不滅の原典であり、万人が勝利の人生を生きゆく希望の光源である。※2021年刊行の『日蓮大聖人御書全集 新版』ではございません。　　セブンネットショッピング

かな付、紙カバー付、ハッキリとした字体で読みやすい経本です　【寸法】縦 17.5cm × 横 7.5cm × 厚さ 1.9cm　【産地】国産 京都　【宗派】神道　【内容】身滌大祓・大祓詞(中臣祓)(新)・大祓詞(舊)・六根?淨大祓・三種太祓・天地一切?淨祓・一切成就祓・奉幣式祝辭・元日・御年神祭・神饌祝詞・神酒祝詞・潔濟祝詞・鳥居之祓・伊勢内宮神前祝詞・伊勢外宮神前祝詞・産生神祓・最上祓・最要祓・大元造化三神報恩之祝詞・五元之神を拜む辭・先祖靈屋祭辭・神傳をしへの一言・大道神祇・大日本國々一ノ宮・十種神寶・十種太祓・大國神甲子祝文・惠美須神祝詞・稻荷大明神祓・稻荷大神秘文・金毘羅神祓・天滿宮祝文・粟島神巳待祓・庚申祓・鎭火祝詞・日待之祓・月待の祓・地鎭祭招神祝詞・地鎭祭祝辭・清祓式開塲祝辭・山神祓・?神祓・船玉祓・釜所神祝詞・竈神祭・井戸神祓・井神祭・井神祭祝辭・釿始祭・柱立・棟祭・屋堅之祓・衢神祝詞・障神祭・賽神之祝詞・三科祓・疫神祓・祈病祝詞・祈病祝詞・祈家内安全・祈念祝詞・祈造酒・雨乞祝詞・祖先の靈舍に向て申す詞・同略文・祖廟靈鎭祓・神拜之次第・俗神拜次第・遙拜祝詞・神供祝詞・降來要文・送納　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

商品発送元：八幡書店　大宮司朗先生＝御修法 木曽檜四寸（約12cm）天津金木 5本組／コテープレート／説明書　本・雑誌・コミック　運気を創造し、潜在能力を開闢する高次元波動装置　天之御柱神器　大宮司朗先生＝御修法 木曽檜四寸（約12cm）天津金木 5本組／コテープレート／説明書　26,400円（本体24,000円＋税10%）●この神器は、大石凝真素美-水谷清の天津金木学に基づき謹製した、四寸大の天津金木５本から構成される高次元波動装置です。伊勢神宮造営にも使われる樹齢300年以上の厳選された木曽檜を使用しています。　　●『古事記』によれば、天神から修理固成を命ぜられた、イザナギ、イザナミ２神が天浮橋に立って、天沼矛で、渾沌とした大地をかき混ぜ、その矛から滴り落ちたものが積もって、オノコロ島となります。そして2神はそのオノコロ島に天降り給い、そこに天之御柱を見立てたということが記されています。天津金木はこの神話の玄義を表象する神器です。一本の天津金木は天沼矛の表象であり、５本の天津金木の組合わせは、回転螺旋する宇宙の根源的なエネルギーを表し、それはまた天之御柱でもあります。　　●「ハシラ」という古語に、この神話の玄義が言霊的…　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

本書第3章に所載される『神国の民の心』は、平成19年の復刻に際して、長男泰國氏（現神社新報社社友）が冒頭「はじめに」の中で「この本は葦津の晩年になって発行された特別の本である。彼は『神国の民の心』の中で、自分の戦後を、神道の弁護士としての論に終始したと回顧している。戦後の時期は、社会一般と自分の属する神社界のことを考えて、そのための配慮を持って主張するのにつとめてきたというのである。それは彼が、戦後自分のおかれている立場を知って、その迷惑になるおそれのある独自の論は、差し控え、時にはあえて論理をさかさまにするようなこともあえてしてきたとの告白でもある。」と指摘するように、葦津珍彦個人の神道観と生き方を自ら語った著作だと云える。また第1章の『老兵始末記』も同様、神社本庁、神社新報他、葦津が関わっていた組織の役職を一切辞した際に執筆し、親しい友人や後進に限定し配布されたものである。本書は本シリーズ前5巻とは異なり、論考としての性格も有しているが、全般を通じて自伝的要素を伴っている。葦津自身の強固な神道への信仰を背景に、天皇陛下、祖国日本、更に多くの交わった先人と後進達への敬愛の情に満ちた著作でもある。尚、本書巻末には、泰國氏の「葦津珍彦臨終日誌」が付されている。■キーワード（目次の構成）▲老兵始末記 ▲夢はただ、水泡と消ゆ ▲昭和の始めのころ ▲流血、動乱の初め ▲上海戦線で学びしこと ▲大戦前夜のころ ▲大東亜戦争の時代 ▲神道的日本民族論 ▲日本民族の世界政策私見 ▲日本神道とナチス精神 ▲神道とナチスは断じて異なる ▲神国の民の心 ▲古神道と近世国学神道 ▲祈る心と怨む心と ▲仁者無敵 ▲神国意識を高めよ ▲御在位六十年に際し切望す ▲日本国体についての一私見 ▲私も神道人の中の一人である ▲神武天皇 神道的伝承 ▲皇祖天照大御神 神道神話 ▲付録 葦津珍彦臨終日誌　　BOOK☆WALKER

日本の有名寺院に鳥居が立っている、不思議に思う人もあるが、元来、仏教が伝来以来千年以上前から、仏教仏像と神道祭神は混在して祭られ、明治維新の神仏分離令まで神仏習合として共存してきたのが「日本の宗教」であった。山岳信仰で各地に霊場・霊峰に神々に役小角の密教系仏像が信仰され、権現や明神が信仰された。また、浄土系や禅宗系や日蓮宗系以外は習合は拒否され、神社では、伊勢神宮や出雲大社や大神神社など純粋な神道以外は習合され、平安時代の熊野詣の様に神仏一体として神秘的霊場として、北は出羽三山から富士山御岳山、大峰山から伯耆大山から石槌から英彦山まで全国に広まって行った山伏の霊地聖地巡拝が神仏分離令で一番被害を被った。また、一般神社や寺院にも神仏に境なく一緒に祀られ、有力神社、寺院は神宮寺や神護寺が境内に祀られ、明治維新まで共栄共存で日本人の伝承文化として続けられたが、明治維新の王政復古の嵐に「廃仏毀釈」によって仏像の四割は破壊されて、分離された。一般寺院も門前に鳥居を立て、本尊を蔵に隠し、御神体前面にして、廃仏毀釈の嵐をやり過ごすした。日本中に道一つ隔てて神社と寺院が見受けられるのはその名残である。また日本各地に霊峰聖地の山岳信仰の神仏習合の峰々の寺社は強制的に分離させられ諸仏・経典など仏教に関わるものは廃棄・破却させられた。長年共栄共存で有り続けた日本伝統文化は根底から崩れ去った。　　BOOK☆WALKER

日本の有名寺院に鳥居が立っている、不思議に思う人もあるが、元来、仏教が伝来以来千年以上前から、仏教仏像と神道祭神は混在して祭られ、明治維新の神仏分離令まで神仏習合として共存してきたのが「日本の宗教」であった。山岳信仰で各地に霊場・霊峰に神々に役小角の密教系仏像が信仰され、権現や明神が信仰された。また、浄土系や禅宗系や日蓮宗系以外は習合は拒否され、神社では、伊勢神宮や出雲大社や大神神社など純粋な神道以外は習合され、平安時代の熊野詣の様に神仏一体として神秘的霊場として、北は出羽三山から富士山御岳山、大峰山から伯耆大山から石槌から英彦山まで全国に広まって行った山伏の霊地聖地巡拝が神仏分離令で一番被害を被った。また、一般神社や寺院にも神仏に境なく一緒に祀られ、有力神社、寺院は神宮寺や神護寺が境内に祀られ、明治維新まで共栄共存で日本人の伝承文化として続けられたが、明治維新の王政復古の嵐に「廃仏毀釈」によって仏像の四割は破壊されて、分離された。一般寺院も門前に鳥居を立て、本尊を蔵に隠し、御神体前面にして、廃仏毀釈の嵐をやり過ごすした。日本中に道一つ隔てて神社と寺院が見受けられるのはその名残である。また日本各地に霊峰聖地の山岳信仰の神仏習合の峰々の寺社は強制的に分離させられ諸仏・経典など仏教に関わるものは廃棄・破却させられた。長年共栄共存で有り続けた日本伝統文化は根底から崩れ去った。　　BOOK☆WALKER

『記紀』より以前の『ホツマツタヱ』や『竹内文書』に記された天御祖神は、ほんとうに実在した。この国の文明はわずか三千年たらずのものではない。天御祖神という神が、三万年前に宇宙から降臨し、日本文明の祖になった。そして天御祖神は、中国文明の祖ともなりムー文明やアトランティス文明にも大きな影響を与えていった。その実像や当時の真相を知る霊人たちの証言から日本文明“三万年”説の驚くべき事実が明らかに。世界に誇る、日本のほんとうの歴史〇天御祖神とはどのような存在なのか〇日本最古の「富士王朝」の真相〇大和の心、武士道、愛国心の源流中国文明のルーツにも天御祖神の光が〇中国神話の君主、堯・舜・禹 その実在と驚愕の転生が明らかに〇揚子江流域の女神が語る当時の中国〇香港や台湾を脅かす現代中国に苦言■■ 行基の人物紹介 ■■668～749年。奈良時代の僧。和泉国(大阪府)の生まれ。15歳で出家し、道昭や義淵に法相宗を学ぶ。民間布教に努め、諸国を行脚して説法するかたわら、寺院の建立、堤防の修理、橋梁の架設、貯水池の設置など、社会事業にも尽力。これらは一時、朝廷によって弾圧されるも、後に聖武天皇の帰依を受け、東大寺の大仏造立の勧進に起用される。その功績が認められ、745年、日本最初の大僧正に任命された。人々から絶大な支持を得て「行基菩薩」と呼ばれた。■■ 洞庭湖娘娘の人物紹介 ■■「娘娘」とは、もとは「母」「貴婦人」「皇后」などの意で、役割に応じて種々の娘娘がいる。洞庭湖娘娘は、中国湖南省北部にある中国第二(かつては、中国で最大だった)の淡水湖・洞庭湖の女神である。また、中国古代の聖王・堯の娘で、舜(堯没後即位)の妻である女英とされる。■■ 堯の人物紹介 ■■生没年不詳。中国古代の聖王で、五帝の一人。姓は伊祁、名は放勲。日月星辰を観測して暦を定める。孝行の誉れ高かった舜を登用して、自分の娘を嫁がせ、帝位を譲った(禅譲)。これにより、後世、古代における最も理想的な天子像とされた。■■ 舜の人物紹介 ■■生没年不詳。中国古代の聖王で、五帝の一人。姓は虞(または有虞)、名は重華。両親と弟の悪行に耐えて孝を尽くし、堯に仕えて信任を得、摂政となる。堯の没後、禅譲を受け帝位に就いた。その後、自らも、治水に成功した禹に禅譲した。後世、堯と共に聖徳ある帝王の模範とされる。■■ 禹の人物紹介 ■■生没年不詳。中国古代の聖王で、五帝の一人。夏王朝の始祖。姓は?、名は文命。堯・舜の代に大洪水が起こった際、父・鯀が治水に起用されるも失敗、その後を継いで黄河の治水を成功させる。その功から、舜より禅譲を受け、夏王朝を創始した。目次まえがき第一部 天御祖神の実在論 ―行基菩薩の霊言―1 行基に「天御祖神」について尋ねる2 三万年前の「富士王朝文明」とは 3 天御祖神の教えについて4 世界最古、三万年の歴史を持つ「日本」第二部 中国に流れる天御祖神の光の系譜 ―洞庭湖娘娘、堯・舜・禹の霊言―第1章 洞庭湖娘娘の霊言 ―古代中国のルーツを探る―1 洞庭湖娘娘に堯・舜・禹について訊く2 「女英」として生まれた時代について第2章 堯の霊言 ―礼・智・信・義・勇の心―第3章 舜の霊言 ―刻苦勉励の心と大将の器―第4章 禹の霊言 ―中国に降りた繁栄の神―あとが　　BOOK☆WALKER

海流と文化 鈴木啓輔著． 神明神社概観 加茂信昭著． 安房 加茂信昭著． 東上総 萩本稔著 宮嵜博之著． 西上総 千葉一幸著． 東下総 石田房嗣著． 印旛 宮本勇人著． 千葉 白熊大著． 東葛飾?柏市塚崎神明社 千葉敏著． 神宮の御厨・御園の全国的展開 鈴木聡子著． 安房の御厨と安房大神宮 藤森益樹著． 天津神明神社 岡野大和著． 上総〈武射〉の御厨 萩本稔著． 夏見御厨と船橋大神宮 千葉敏著． 下総国の御厨 鈴木聡子著． 御師の活動 杉山林繼著． 鎌数伊勢大神宮 神原靖夫著． 明治五年の大麻頒布 杉山林繼著． 昔の伊勢参り 神原靖夫著． 講 宮嵜博之著． 伊勢講 宮嵜博之著． 伊勢大神楽〈獅子舞〉 小林悠紀著． 房総半島に伝来する伊勢信仰の絵馬 平澤牧人著． 「絵画」として見た絵馬 白熊大著． 房総から伊勢の神宮への供祭物 鈴木啓輔著 ほか１編　　セブンネットショッピング

発売日:2019年05月 / ジャンル:哲学・歴史・宗教 / フォーマット:本 / 出版社:冨山房 / 発売国:日本 / ISBN:9784866000640 / アーティストキーワード:中野晴生 　　内容詳細:目次:天の下造らしし大神の神殿/ 稲佐の浜に参集された神々神迎祭/ 幽れたる神々の会議神在祭/ 神々の旅立ち神等去出祭/ 幽れたる世界をつかさどる大國主大神の宮殿/ 御本殿に命を吹き込む御修造/ 蘇りの神気に包まれた平成の大遷宮/ 出雲大社のお祭り　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

【商品名】　 経本 神道大祓全集 かな付　 　【商品説明】　 ・【内容】身滌大祓・大祓詞(中臣祓)(新)・大祓詞(舊)・六根?淨大祓・三種太祓・天地一切?淨祓・一切成就祓・奉幣式祝辭・元日・御年神祭・神饌祝詞・神酒祝詞・潔濟祝詞・鳥居之祓・伊勢内宮神前祝詞・伊勢外宮神前祝詞・産生神祓・最上祓・最要祓・大元造化三神報恩之祝詞・五元之神を拜む辭・先祖靈屋祭辭・神傳をしへの一言・大道神祇・大日本國々一ノ宮・十種神寶・十種太祓・大國神甲子祝文・惠美須神祝詞・稻荷大明神祓・稻荷大神秘文・金毘羅神祓・天滿宮祝文・粟島神巳待祓・庚申祓・鎭火祝詞・日待之祓・月待の祓・地鎭祭招神祝詞・地鎭祭祝辭・清祓式開塲祝辭・山神祓・?神祓・船玉祓・釜所神祝詞・竈神祭・井戸神祓・井神祭・井神祭祝辭・釿始祭・柱立・棟祭・屋堅之祓・衢神祝詞・障神祭・賽神之祝詞・三科祓・疫神祓・祈病祝詞・祈病祝詞・祈家内安全・　 　【サイズ】　 高さ : 1.60 cm　 横幅 : 7.70 cm　 奥行 : 17.70 cm　 重量 : 130.0 g　 ※梱包時のサイズとなります。商品自体のサイズではございませんのでご注意ください。　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

【商品名】　 経本 神道大祓全集 かな付　 　【商品説明】　 ・【内容】身滌大祓・大祓詞(中臣祓)(新)・大祓詞(舊)・六根?淨大祓・三種太祓・天地一切?淨祓・一切成就祓・奉幣式祝辭・元日・御年神祭・神饌祝詞・神酒祝詞・潔濟祝詞・鳥居之祓・伊勢内宮神前祝詞・伊勢外宮神前祝詞・産生神祓・最上祓・最要祓・大元造化三神報恩之祝詞・五元之神を拜む辭・先祖靈屋祭辭・神傳をしへの一言・大道神祇・大日本國々一ノ宮・十種神寶・十種太祓・大國神甲子祝文・惠美須神祝詞・稻荷大明神祓・稻荷大神秘文・金毘羅神祓・天滿宮祝文・粟島神巳待祓・庚申祓・鎭火祝詞・日待之祓・月待の祓・地鎭祭招神祝詞・地鎭祭祝辭・清祓式開塲祝辭・山神祓・?神祓・船玉祓・釜所神祝詞・竈神祭・井戸神祓・井神祭・井神祭祝辭・釿始祭・柱立・棟祭・屋堅之祓・衢神祝詞・障神祭・賽神之祝詞・三科祓・疫神祓・祈病祝詞・祈病祝詞・祈家内安全・　 　【サイズ】　 高さ : 1.60 cm　 横幅 : 7.70 cm　 奥行 : 17.70 cm　 重量 : 130.0 g　 ※梱包時のサイズとなります。商品自体のサイズではございませんのでご注意ください。　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)

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【商品名】　 経本 神道大祓全集 かな付　 　【商品説明】　 ・【内容】身滌大祓・大祓詞(中臣祓)(新)・大祓詞(舊)・六根?淨大祓・三種太祓・天地一切?淨祓・一切成就祓・奉幣式祝辭・元日・御年神祭・神饌祝詞・神酒祝詞・潔濟祝詞・鳥居之祓・伊勢内宮神前祝詞・伊勢外宮神前祝詞・産生神祓・最上祓・最要祓・大元造化三神報恩之祝詞・五元之神を拜む辭・先祖靈屋祭辭・神傳をしへの一言・大道神祇・大日本國々一ノ宮・十種神寶・十種太祓・大國神甲子祝文・惠美須神祝詞・稻荷大明神祓・稻荷大神秘文・金毘羅神祓・天滿宮祝文・粟島神巳待祓・庚申祓・鎭火祝詞・日待之祓・月待の祓・地鎭祭招神祝詞・地鎭祭祝辭・清祓式開塲祝辭・山神祓・?神祓・船玉祓・釜所神祝詞・竈神祭・井戸神祓・井神祭・井神祭祝辭・釿始祭・柱立・棟祭・屋堅之祓・衢神祝詞・障神祭・賽神之祝詞・三科祓・疫神祓・祈病祝詞・祈病祝詞・祈家内安全・　 　【サイズ】　 高さ : 1.60 cm　 横幅 : 7.70 cm　 奥行 : 17.70 cm　 重量 : 130.0 g　 ※梱包時のサイズとなります。商品自体のサイズではございませんのでご注意ください。　　Yahoo!ショッピング(ヤフー ショッピング)